每個地方都有各自的神話傳說，不知不覺地影響當地一代又一代人的價值觀與心態。
「Krishnarpanam 蹈．道」（以下簡稱「蹈．道」）原創舞劇，由印度舞者述說藏於現代畫廊的古老神話，放諸於多元文化社會香港演出，別具意義。每幅畫都是舞者的靈感來源，以他們流暢優雅的動作詮釋，將生命氣息呼進畫作，深入 Krishna（中譯黑天或奎師那）神話的內涵，呈現視覺的震撼，引發情感的共鳴。
「蹈．道」的創作及編舞 Maanasa Sri Ganesh 介紹指，因應此劇，舞台將幻化為一所流動的當代畫廊，舞者化身說書人，穿梭於不同畫作之間，將流傳二千年的瑰麗神話 Krishna 娓娓道來，印度與香港當代舞者來一場有趣的 crossover。
「蹈．道」創作及編舞、資深印度卡塔克舞者 Neesha Jhaveri 補充指，Krishna 是印度家傳戶曉的天神，但香港人卻未必熟悉，故是次與香港當代舞者合作，把之放進舞蹈，加上「神畫」希望作一次有趣的文化交流，也希望觀眾能體驗這場獨特的印度舞蹈劇場。
古老神話、現代世界無縫結合
Neesha 續指，此劇超越了時空的限制，伴隨著引人入勝的配樂和令人著迷的燈光設計，把古老神話和現代世界無縫結合。
是次編舞之一的黃瑞麟 （Alan）指，「始終現代舞是比較無形的東西，而印度舞則很實在，我嘗試把兩者融合成為一種新的表演形式。我把現代舞放進開幕的一幅如《創世紀》的油畫之中，舞者是時間，也是一個沙的形態，變成一個無形的角色或感覺。」
學習印度舞十多年的周詠儀（Krystal），也是「蹈．道」的香港舞者，她希望藉此舞劇讓香港人認識真正的傳統印度舞。「很多時候我的朋友知道我學印度舞，都認為是肚皮舞，其實這是一個很大的誤解。大家覺得肚皮舞是印度舞是因為看印度電影 Bollywood 的時候，裡面的歌舞場面都比較性感，看到舞者戴著肚皮舞的鈴鐺，就認為肚皮舞就是印度舞，其實不是的。肚皮舞的出處反而主要是中東、埃及那邊，而印度古典舞很講求紀律。」
印度「藍神」與衪的女人們
Neesha 介紹指，Lord Krishna 受眾人愛戴而聞名。「衪是一個藍色的神，皮膚是藍色或者深黑色，衪在沃林達文以及其他地方都深受女人所愛，也吹得一口很好的笛子。所有 Gopis（牧牛婦女）、傾慕衪的女人，聽到衪漂亮的音樂都為之傾倒，然後都跑到沃林達文，亦即是衪和愛人R adha 一起玩樂的地方。」
於是，Krishna 想到一個很聰明的方法，他閃現又消失，形成很多個一模一樣的化身，讓所有女人都覺得衪在跟自己玩樂，大家沉浸在一片愛的感覺，令整片大地也充滿了愛和敬拜的感覺。Neesha 指，還有來自《摩訶婆羅多》的故事，配合傳統的 Kathak（卡塔克）古典舞蹈，都有放進「蹈．道」，用舞蹈加故事來述說印度文化。
「除了啟發身體動作外，印度舞對我來說也是一種獨特形式的語言，透過這次演出很開心能讓我和觀眾認識 Lord Krishna。我喜歡這結合，不僅是印度舞，而是印度舞和現代舞結合，還加入了一些視覺元素，說故事之外也有很多文化傳承在其中。」黃瑞麟總結說。
Lord KrishnaLord KrishnaLordKrishna & RadhaLord Krishna & Gopis
「Krishnarpanam 蹈．道」
日期/時間：夜場 – 2024年1月26日 8pm日場 – 2024年1月27日 3pm地點：香港大會堂劇院網上購票 Online Ticketing: https://art-mate.net/doc/71096
1月25至26日於香港大會堂展覽廳將同時設相關展覽《舞．足印－緣起》，免費參觀！歡迎參加免費公眾導賞團，更可即場購買展品。導賞團報名 : https://art-mate.net/doc/71932
撰文：馬如風攝影、剪接：朱小豐
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